一心称名念彼観音力　「般若心経」

一心称名念彼観音力　いっしんしょうみょうねんぴかんのんりき　「般若心経」

般若心経

（　聴く般若心経　”南紀白浜・聖福寺(しょうふくじ)へようこそ”　より）
般若心経　音声版　　（おすすめ祝詞集）

摩訶般若波羅蜜多心経	まかはんにゃはらみったしんぎょう
観自在菩薩	かんじーざいぼーさつ
行深般若波羅蜜多時	ぎょうじんはんにゃーはーらーみったーじー
照見五遠皆空	しょうけんごーうんかいくう
度一切苦厄	どーいっさいくーやく
舎利子	しゃーりーしー
色不異空	しきふーいーくう
空不異色	くうふーいーしき
色即是空	しきそくぜーくう
空即是色	くうそくぜーしき
受想行識	じゅそうぎょうしき
亦復如是	やくぶーにょーぜー
舎利子	しゃーりーしー
是諸法空相	ぜーしょほうくうそう
不生不滅不垢不浄	ふーしょうふめつふーくーふーじょう
不増不減	ふーぞうふーげん
是故空中	ぜーこくうちゅう
無色無受想行識	むーしきむじゅそうぎょうしき
無眼耳鼻舌身意	むーげんにーひぜっしんにー
無色声香味触法	むしきしょうこうみそくほう
無眼界乃至無意識界	むーげんかいないしーむーいーしきかい
無無明亦無無明尽	むーむーみょうやくむーむーみょうじん
乃至無老死	ないしーむーろうしー
亦無老死尽	やくむーろうしーじん
無苦集滅道	むーくーしゅうめつどう
無智亦無得	むーちーやくむーとく
以無所得故菩提薩捶	いーむーしょとくこーぼーだいさったー
依般若波羅蜜多故	えーはんにゃはーらーみったーこー
心無罫凝	しんむーけいげ
無罫凝故	むーけいげーこー
無有恐怖	むーうーくーふー
遠離一切顛倒夢想	おんりーいっさいてんどうむそう
究境涅槃	くぎょうねはん
三世諸仏	さんぜーしょぶつ
依般若波羅蜜多故	えーはんにゃはーらーみったーこー
得阿辱多羅三貌三菩提	とくあーのくたーらさんみゃくさんぼーだい
故知般若波羅蜜多	こーちーはんにゃはーらーみったー
是大神呪	ぜーだいじんしゅー
是大明呪	ぜだいみょうしゅー
是無上呪	ぜーむじょうしゅー
是無等々呪	ぜーむとうどうしゅー
能除一切苦	のうじょいっさいくー
真実不虚	しんじつふーこー
故説般若波羅蜜多呪	こせつはんにゃはーらーみったーしゅー
即説呪曰	そくせつしゅーわつ
掲帝掲帝	ぎゃーていぎゃーてい
般羅掲帝	はーらーぎゃーてい
般羅僧掲帝	はらそーぎゃーてい
菩提僧抄訶	ぼーじーそわかー
般若心経	はんにゃしんぎょう
般若心経は、私たち日本人にとって、いにしえより最も親しみのある身近なお経であり、今日なお　我が国の仏教に欠かせないものでもあります。
どこのお寺や神社へ行っても、また仏壇を前にしても、心経を唱えれば気持ちが済むくらい、短すぎず長すぎず　読誦するには誠に適当なお経だと言えます。